默化
朱利安(François Jullien):中国思想并不把生与死对立起来,它思考的是不间断地变形的连续过程。
默化(transformation silencieuse)是朱利安(François Jullien)从中国思想中提取出来的概念,用以命名一种与西方所偏好者截然不同的生成方式。
对立
自希腊以来,西方以分离实体之框架来思考实在 —— 这些实体出生、生活、死亡。在那里,转化总是被构想为一桩事件 —— 一次跃迁、一次断裂、一场危机。这一格栅自然产生末日叙事:终结作为一个戏剧性的时刻,把一个”之前”与一个”之后”分隔开来。
中国古代思想则以另一种方式思考:实在由连续过程所构成,这些过程不间断地变形。所显现之物从来不是全然新的,所消失之物从来不是全然失去的。个体只是在一个先于他、又延续他的流之中暂时的一刻。
对宣言的意涵
这种思想把我们从那种结构了当代西方想象的末日虚构中解放出来。它开启了另一种栖居于正在转化之物的方式:既不抵抗,也不离开,也不承受 —— 而是伴随。
这恰恰就是宣言所认为我们栖居于认知智识圈所需的虚构:不是离开它,不是承受它,而是与它一同转化,同时仍与那承托我们之物保持耦合。
并非一种东方主义
宣言并不提议天真地向当下的政治中国借用 —— 它本身已陷入西方生产主义虚构。它所提议的,是与中国思想久远的哲学基底进行对话:易经、道家、禅宗、新儒家。这一对话不能孤立进行;它需要一个能够同时承载两种传统的认知智识圈。