Yi-King

Le Yi-King (ou Yijing, Classique des mutations) date probablement de l’époque Zhou, vers 1100 av. J.-C., avec des couches plus anciennes encore. C’est à la fois un manuel divinatoire (par tirage de pièces ou de tiges d’achillée) et un traité philosophique sur la nature mutante du réel.

L’ouvrage articule 64 hexagrammes (combinaisons de 6 traits, pleins ou brisés), chacun désignant une situation dynamique du monde. Aucun hexagramme n’est définitif : tout glisse vers son contraire, tout se transforme. C’est la matrice de la pensée chinoise du devenir, dont Jullien tirera ses transformations silencieuses trois millénaires plus tard.

Pour le manifeste, le Yi-King est une référence fondatrice — pas comme objet d’étude direct, mais comme point d’origine d’une tradition qui n’a pas connu l’apocalypse parce qu’elle n’avait pas besoin d’en raconter une.