Procès ou Création

L’opposition centrale du livre : penser le réel comme un procès (ce qui se déroule, se transforme, dont on accompagne le mouvement) ou comme une création (un acte fondateur, un avant et un après, un agent qui produit). Toute la pensée chinoise classique relève du premier ; toute la pensée européenne, du second — avec ses dieux créateurs, ses sujets producteurs, ses ruptures historiques.

Texte plus dense que Les transformations silencieuses (publié vingt ans plus tard), mais plus systématique. Recommandé pour qui veut creuser la cohérence interne de la pensée chinoise sur laquelle s’appuie le manifeste.